پيامبرصلي الله عليه وآله :
حَسَنٌ مِنّي و أنَا مِنهُ أحَبَّ اللَّهُ مَن أحَبَّهُ
حسن از من است و من از اويم ؛ هر كه دوستش بدارد ، خداوند دوستدار او است
بحار الأنوار ، ج ۴۳ ، ص ۳۰۶ .
امام سجّادعليه السلام :
إنَّ الحَسَنَعليه السلام لَم يُرَ فِي شَيءٍ مِن أحوالِهِ إلّا ذاكِراً لِلّهِ سُبحانَهُ
امام حسنعليه السلام در همه حال خداي سبحان را ياد ميكرد
الأمالي ، صدوق ، ص ۲۲۴ .
امام باقرعليه السلام :
كانَ الحَسَنُ كَثيرَ الاِجتِهادِ فِي العِبادَةِ و التَّصَدُّقِ
امام حسنعليه السلام در عبادت و صدقه دادن سخت كوش بود
نظم دررالسمطين ، ص ۱۹۶ .
امام صادقعليه السلام :
كانَ الحَسَنُ أشبَهَ النّاسِ بِرَسولِ اللَّهِ خَلقاً و سُؤدُداً و هَدياً
امام حسنعليه السلام در خلقت و سيرت و شرافت شبيهترين مردم به رسول خدا بود
الإرشاد ، ج ۲، ص ۵ .
سخنان برگزيده
امام حسنعليه السلام :
أحسِن جِوارَ مَن جاوَرَكَ تَكُن مُسلِماً
با همسايهات به نيكي همسايگي كن تا مسلمان باشي
بحار الأنوار، ج ۷۸، ص ۱۱۲.
القَريبُ مَن قَرَّبَتهُ المَوَدَّةُ وان بَعُدَ نَسَبُهُ
خويشاوند كسي است كه دوستي سبب خويشاوندي او است، اگرچه نسبش دور باشد
تحف العقول، ص ۱۶۸.
مَنِ اتَّكَلَ عَلي حُسنِ الاِختيارِ مِنَ اللَّهِ لَهُ لَم يَتَمَنَّ أنَّهُ في غَيرِ الحالِ الَّتِي اخْتارَهَا اللَّهُ
هر كه به حُسن اختيار خدا براي او اعتماد كند، آرزو نميكند كه در حالتي جز آنچه خدا برايش اختيار كرده است، باشد
تحف العقول، ص ۱۶۹.
لايَغُشُّ العاقِلُ مَنِ استَنصَحَهُ
خردمند به كسي كه از او نصيحت ميخواهد، خيانت نميكند
تحف العقول، ص ۱۲۰.
عَلَيكم بِالفِكرِ، فَإنَّهُ حَياةُ قَلبِ البَصيرِ ومَفاتيحُ أبوابِ الحِكمَةِ
بر شما باد به تفكّر، كه تفكّر مايه حيات قلب شخص بصير و كليد درِ حكمت است
إعلام الدين، ص ۲۹۷.
لامُرُوَّةَ لِمَن لاهِمَّةَ لَهُ
بي همّت را مردانگي نباشد
بحار الأنوار، ج ۷۴، ص ۴۱۷.
تَمامُ الصَّنِيَعةِ خَيرٌ مِن ابتِدائِها
تمام كردن احسان از آغاز كردن آن بهتر است
بحار الأنوار، ج ۷۸، ص ۱۱۱.
ما تَشاوَرَ قَومٌ إلّا هُدُوا إلي رُشدِهِم
هيچ گروهي با هم مشورت نكردند ، مگر آن كه به راه پيشرفت خود رهنمون شدند
تحف العقول ، ص ۲۳۳ .
اَلإخاءُ الوَفاءُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخاءِ
نشانه برادري ، وفاداري در سختي و آسايش است
بحار الأنوار ، ج ۷۸ ، ص ۱۱۴ .
مَن عَدَّدَ نِعَمَهُ ، مَحَقَ كَرَمَهُ
هر كس احسانهاي خود را برشمرد ، بخشندگي خود را تباه كرده است
بحار الأنوار ، ج ۷۴ ، ص ۴۱۷ .
اَلمَعروفُ مالَم يَتَقَدَّمهُ مَطَلٌ و لَم يَتبَعهُ مَنٌّ
احسان آن است كه تأخيري در پيش و منّتي در پس نداشته باشد
بحار الأنوار ، ج ۷۸ ، ص ۱۱۵ .
إذا سَمِعتَ أحَداً يَتَناوَلُ أعراضَ النّاسِ فَاجتَهِد أن لايَعرِفَكَ
هر گاه شنيدي شخصي آبروي مردم را ميريزد ، بكوش تا تو را نشناسد
بحار الأنوار ، ج ۷۴ ، ص ۱۹۸ .